草船借箭的主人公是谁（草船借箭真的是诸葛亮借的吗？）

大摆空城计的是谁？

大摆空城计是由三国时期蜀汉丞相诸葛亮所使用的一种军事谋略，也被称为“草船借箭”。在攻打曹魏的过程中，诸葛亮选择在一片空旷的地方建造了数百座草人、木牛、皮张等假设施，并通过虚张声势的手段骗过敌军，达到了迷惑、拖延、耗费曹军精力、加强我军士气等多种效果的作用。

这一计谋的成功发挥了迷惑敌军、壮大我军、巧妙运用兵力集中、节约兵力等多个方面的作用，成为古代兵法中的瑰宝之一，也是诸多军事思想家所推崇的经典典范。

草船借箭真的是诸葛亮借的吗？

诸葛亮，字孔明，是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。人们一提到他，便想起了《三国演义》中“三顾茅庐”、“草船借箭”、“七擒七纵”等故事。然而“草船借箭”之人并不是诸葛亮，而是孙权。

作为小说，《三国演义》第四十六回对诸葛亮“草船借箭”的描写是极其生动的。小说中，诸葛亮借着满天大雾，把二十只战船开到曹军寨前擂鼓呐喊，曹操怕有埋伏不敢妄动，便派弓弩手放箭。结果，诸葛亮轻易地得到了十万多支箭，不仅挫败了周瑜的谋害，又直接削弱了曹操的军事力量。

《三国演义》作为一部历史小说，虽然突出了诸葛亮性格、品德、功业等的积极方面，但又过于夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。

据史料记载，“草船借箭”的真实情况是这样的：建安十八年(公元213年)，孙权与曹操两军相持一个多月没分胜负。一天，为了观察曹军动静，“权乘大船来观军，公(曹操)使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。”孙权起初料不到船身会中这么多箭，弄得船要倾覆，他只是急中生智，设法让船身得到平衡。

罗贯中把“草船借箭”这件事从孙权移到诸葛亮身上，目的是为了突出诸葛亮的智谋而已。自从有了《三国演义》之后，人们就以它作为衡量、品评三国人物的标准，而且平民百姓家只知有《三国演义》而不知有《三国志》，是故“草船借箭”的主角便成了诸葛亮。

念奴娇赤壁怀有诸葛亮么？

没有的。

三国志里记录的赤壁之战主角正是周瑜，真正做出贡献的是周瑜，而不是诸葛亮，而且苏轼在词中写到“小乔初嫁了”，另一男角当然是周瑜，肯定不会写“月英初嫁了”。所谓的草船借箭、七星台借东风是罗贯中《三国演义》中的说法。冬天吹东南风也不过是巧合而已。

杜牧的《赤壁》已经说得很明白：

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

诸葛亮的赤壁之战起的真正作用是建立了联吴抗曹的战略方针。诸葛亮在民间或文化界的影响力应该是在有了《三国演义》之后。

再则，周瑜是儒将，武能上马定乾坤，文能提笔安天下，英雄人物的楷模。

所以，苏轼在提笔写《念奴娇·赤壁怀古》时，想到的是周瑜而不是诸葛亮。

出师未捷身先死赞颂的诸葛亮，与他相关的两个历史典故？

1.舌战群儒

?曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方

2.祭七星坛借东风

?周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”，上面写着：“万事俱备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风。周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了

草船借箭是根据什么演化来的？

“草船借箭”是两个典型历史事件糅合加工的产物。这两个事件，一个主人公是孙权，另一个是唐代名将张巡。

公元213年，孙权和曹操在濡须大战，有一天孙权悄悄一个人坐船去观察曹营的布防情况，他看得很仔细，不知不觉就靠近了曹营。曹操手下发现了敌船，赶忙向曹操禀告，曹操生性多疑，他为了不中埋伏，就下令放箭。一时万箭齐发，而孙权福大命大，不但没有伤于箭下，反而带着满满一船箭回了大营，只不过船上并没有草人。

史上真正用草人借箭的是张巡。安史之乱爆发后，叛军一路势如破竹，各路守军望风而逃，只有张巡率军一千多人在雍丘拒敌，而叛军足有四万人，轮番攻打雍丘。张巡率军从容应抵抗，双方血战两个多月，叛军始终无法破城。此时最大的问题出现了，唐军的箭已经用完了。那时候，箭是守城的利器，没了箭就只有等死。张巡不愧是良将，竟在这时想到了一个妙计。他命令士兵扎了一千多个草人，然后给草人穿上黑衣，晚上将草人系上绳子从城墙上放下去，然后城墙上鼓声大作。

叛军见唐军夜间来袭，慌乱中只是不停射箭，阻挡唐军袭营。结果张巡轻轻松松地获得了十万支箭，解了燃眉之急。

罗贯中为了刻画诸葛亮“其智类妖”的特点，将这两个历史事件糅合加工成了“草船借箭”的精彩片段。