关于端午节的诗句古诗，关于端午节的古诗？
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关于端午节的古诗？
1、《端午》 唐・文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》 唐・封 五月五日天晴明・，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
3、《七律・端午》 唐・殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升。 鬓丝日日添白，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
4、《五丝》 唐・褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。 锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。 把酒时伸奠，汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》 唐・杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑着来清。 意内称长短，终身荷圣情。
6、《端午》 唐・李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲�f且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐・李隆基 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 肱良足咏，凤化可还淳。
8、《竞渡诗》 唐・卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽凌处雪微微。 冲波突出人齐��，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
9、《五月五日》 宋・梅尧臣 屈氏已沉，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没後踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
10、《和端午》 宋・张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离在世间。
11、《浣溪沙》 宋・苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。
12、《齐天乐》 宋・杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。 角黍包金，草蒲泛玉， 风物依然荆楚。 衫裁艾虎。 更钗凫朱符，臂缠红缕。 扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。 沈湘人去已远， 劝君休对酒，感时怀古。 慢啭莺喉，轻敲象板， 胜读离章句。荷香暗度。 渐引入陶陶，醉乡深处。 卧听江，画船喧叠鼓。
13、《菩萨蛮》 宋・陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。 樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。 何日玩山家。葵蒿三四花。
14、《渔家傲》 宋・欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。 生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。 菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。 犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
15、《念奴娇》 宋・张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。 谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。 赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。 龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。 谁念词客，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。 嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。 青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。 南薰应解，把君愁袂吹裂。
16、《喜迁莺》 宋・黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。 角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。 斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。 奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。 画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 望中水天日暮，犹见朱帘高揭。 归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
17、《花心动》 宋・史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。 菖�b碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。 宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。 是，龙舟竞夺，锦标方彻。 此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。 胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。 到都是强阳气，初不悟、本无生灭。 见破底，何须更求指诀。
18、《已酉端午》 明・贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明・亦独醒。
19、《午日处州禁竞渡》 明・汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初。 情知不向瓯江，舟楫何劳吊屈来。
20、《午日观竞渡》 明・边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离不解愁。
21、《五日・选一》 明・陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿，可怜江北海西。
端午节的诗10首？
1、《端午》 (唐·文秀)节分端午自谁言，万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。表达了诗人对屈原的经历惋惜不已。
>2、《端午日》殷尧藩〔唐代〕少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升。鬓丝日日添白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
>3、《已酉端午》 (贝琼)风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
>4、《浣溪沙·端午》苏轼〔宋代〕轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
>5、《竞渡诗》 (唐·卢肇)石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
>6、《乙卯重五诗》(南宋·陆游)重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
>7、《七律 端午》 (老舍)端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
>8、《端午六幺令·天中节》 (宋·苏轼)虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕，鬓白知几许?朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
>9、《菩萨蛮》(宋·陈与义)包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
>10、《渔家傲》 (宋·欧阳修)五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦
端午节10首古诗？
首 明朝边贡的《午日观竞渡》
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离不解愁。
这首七言律诗写的是端午节的传统活动：赛龙舟。此诗有景有情，情景交融。“云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流”写景，形象生动、虎虎生风，如在眼前。颈联转向抒情，表达出对屈原的同情和思念，蕴含对端午节风俗的褒扬。尾联进一步升华，在恬适中透出一丝丝闲愁。
这首诗沉稳淡，风格朴质，写出赛龙舟的画面，蕴含对伟大爱国诗人屈原的崇敬心情。
第2首 北宋苏轼的《六幺令 天中节》
虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，唯有万千断肠句。
“天中节”是端午节的别称，这首词是很典型的端午节之词，描写了插艾叶、放风筝、包粽子、喝清酒、赛龙舟、悼念屈原等，几乎将端午节的传统活动写了一个遍。
这首词上阕写景，下阕抒情，虚实结合、情景交融。以庆祝端午节的各项活动为“实”，感怀屈原悲苦仇怨的往事、怀念屈原、赞叹屈原的诗篇为“虚”。
进一步讲，这首词看似写屈原，抨击楚王“昏庸”，实则暗讽时政，锋芒直指北宋朝廷，不露痕迹地将自己的隐忧和不满之情融入字里行间。
东坡此词无愧于端午节的代表性杰作！
第3首 唐朝文秀的《端午》
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
这是一首抒情为主的端午节诗篇，此诗别开生面、独树一帜地提出自己的观点：尽管后人通过投粽子、赛龙舟等多种活动祭奠和歌颂屈原，但毕竟悲剧已经发生，屈原的冤屈岂是通过这些活动能洗刷干净的？作者暗示避免悲剧发生才是的，很具有现实意义。
这首诗议论恳切，言简意深，铿锵有力，能够引起人们的深思。
第4首 南宋赵蕃的《端午三首》其二
忠言不用竟沉，
留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，
为君击节一长歌。
这首诗直抒胸臆，写屈原明明是忠臣，进的都是忠言，却不被采用，反而最终落了个沉江身亡的下场，可叹、可悲！但屈原留下的文章却同日月一样永垂不朽，值得后人称颂和赞扬。
这些诗用语诚挚、恳切，表达出作者对屈原的同情和赞扬。
第5首 南宋文天祥的《端午即事》
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
屈原和文天祥，同为爱国诗人，同为国而亡，尽管方式不一样，因此此诗含有惺惺相惜之情。
公元1276年，文天祥出使元军被扣，他在镇江逃脱，但却被谣言所诬陷，他非常气愤和苦恼，为自明心志，愤然写下这首《端午即事》。
这首诗满是愤慨和无奈，但文天祥在内心深处仍然满怀“丹心照夙昔”的壮志，这就是伟大爱国诗人的宽广胸怀。
第6首 北宋张耒的《和端午》
竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只留离在世间。
北宋诗人张耒为“苏门四士”之一，他这首《和端午》凄清悲切、情意深沉，祭奠屈原的不朽“英魂”。
此诗从端午节赛龙舟写起，龙舟竞渡是为了和悲悼屈原的千载冤魂，但忠魂一去岂能复？
纵然不能复，纵然身亡魂散，但屈原的爱国精神和彪炳千古的《离》却永垂不朽，不会消亡。真是一波三折，真挚感人。
第7首 宋朝陈与义的《临江仙 高咏楚词酬午日》
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红，无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同，试浇桥下水，今夕到湘中。
这首词写于1129年，当时正逢兵乱，陈与义流寓湖南、湖北一带，流离失所之际恰逢端午，故而写下此词，凭吊屈原，旧怀伤时，同时抒发自己的爱国情怀。
此词最精彩的是尾句“酒杯深浅去年同，试浇桥下水，今夕到湘中”，年年酒都是一样的，但身境却大不相同。作者把酒撒到桥下水中，希望酒能够随水到湘中。
英雄凭栏，酹酒江水，悲壮惨淡，富含感情，表达出词人对屈原的凭吊，满是感伤心事和爱国情怀。
第8首 南宋陆游的《乙卯重五诗》
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
“重五”就是端午节，这首诗写于1195年，当时陆游已经71岁，在家乡绍兴隐居。
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一，写了包粽子、插艾草、配、点丹等当时当地端午节的习俗，很是丰富多彩，让我们对旧时的端午节活动有了进一步的了解。
尾联“日斜吾事毕，一笑向杯盘”将感情升华，满是闲适和潇洒。
第9首 元代舒頔的《小重山 端午》
碧艾香蒲处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量，千年忠义气，日星光。离读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。
这首诗写出端午节的风俗和过节的热闹景象。全词很精彩地运用了对比法，上阕以众人的繁忙喜庆和作者的惆怅形成对比，下阕以世俗对屈原的不理解和作者读《离》的深切感伤形成对比。
此词表达出作者对爱国诗人屈原的深切怀念，暗含自己不为世俗理解的孤寂落寞之情。
0名 北宋李之仪的《南乡子 端午》
小雨湿黄昏，重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，，空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村，好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤，恰似当时枕上闻。
这首词上阕写景，端午节下着小雨，诗人独自一人，在冷冷清清中忆往日的热闹时光。下阕抒情，作者无人相伴、一人过节，只能独自享受美酒。
整首词深婉含蓄，抒发作者内心的孤寂和落寞之闲情，读来令人心生感慨。
10首“端午节诗词”分享完了，这些诗词或抒写端午节的传统活动，或寄托对屈原的哀思，或抒发同病相怜之情，无疑都是好诗词，带给我们无尽感想和感触。
端午节古诗5首？
端午是人们最喜爱、最期盼的传统节日之一。今天就来分享五首端午节古诗
1. 己酉端午
[元]贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
>2. 端午日
[唐]殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升。
鬓丝日日添白，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
>3. 端午
[唐]李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
>4. 端午即事
[宋]文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
>5. 端午三首
[宋]赵蕃
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
>忠言不用竟沉，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
>年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
关于端午节的三首古诗？
关端午节的古诗如下：
1、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
2、《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼓动时雷隐隐，兽凌处雪微微。
冲波突出人齐，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
3、已酉端午
贝琼
风雨端阳生冥，旧罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
