府吏见丁宁 县令遣媒来的令的意思?

2023-11-12 41阅读

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府吏见丁宁 县令遣媒来的令的意思?
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  1. 县令遣媒来的令的意思?
  2. 求高一孔雀东南飞通假字,词类活用,古今,异义,特殊句式?
  3. “见”字在古文中,有什么解释?
  4. 如何区分宾语前置?
  5. 高二选择性必修二语文必背文言文?

县令遣媒来的令的意思?

县令-释义:古代官名。县里的行政长官。

此句意思就是:县令便派遣了一个媒人来提亲。

出自汉代佚名的《孔雀东南飞》:还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世。年始十,便言多令才。阿母谓阿女:“汝可去应之。”阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。”

求高一孔雀东南飞通假字,词类活用,古今,异义,特殊句式?

一 古今异义 1 汝岂得 古:自作主张 今:无拘束 2 可怜无比 古:可爱 今:可怜 3 虽与府吏要 古:约 今:拿 4 叶叶相交通 古:连接 今:交通 5 处分适兄意 古:安排,处置 今:处罚 6 再拜还入户 古:两次 今:第二次 7 媒人下床去 古:坐具 今:卧具 8 便利此月中 古:好(日子) 今:方便 二 一词多义 1 相 相见常日稀 (互相) 及时相遣归 (我) 会不相从许 (你) 登即相许和 (他们) 儿已薄禄相 (面相) 2 谢 谢家来贵门 (辞别) 阿母谢媒人 (道歉) 多谢后世人 (告诫) 3 区区 何乃太区区 (愚蠢) 感君区区怀 (忠诚专一) 4摧 阿母大悲摧 (伤心) 摧藏马悲哀 (摧断) 5见 渐见愁煎迫(被) 君既若见录(我) 6适 始适还家门 (出嫁) 处分适兄意(适合,按照) 适得府吏书 (刚才) 7 举 举言谓新妇(开口) 莫令事不举(成功) 三 偏义复词 1 便可白公姥 (婆婆) 2 昼夜勤作息 (工作) 3 我有亲父兄 (兄长) 4我有亲父母,逼迫兼弟兄 (母亲 兄长) 四 通假字 1 终老不复取 “取” 同“娶” 2 蒲苇纫如丝 “纫” 同“韧” 3 摧藏马悲哀 “藏” 同“脏” 4.府吏见丁宁 “丁宁” 同 “叮咛” 5.庵庵黄昏后 “庵庵” 同 “ ” 6.箱帘六七十 “帘”同“奁” 五 词类活用 名一动 1.仕宦于台阁 仕:任官 2.上玳瑁光 光:发光 3.槌床便大怒 槌:用拳击 4.交广市 珍 市:买 5.自名为鸳鸯 名:命名 名一状 1.孔雀东南飞 东南:朝东南 2.巾掩口啼 巾:用巾 3.卿当日胜贵 日:一天一天 4.理实如兄言 理:按理 5.朝成绣夹裙 晚成单罗衫 朝:早上 晚:晚上 形一动 1.千万不复全 全:保全 2.时人伤之 伤:对┄┄哀伤 使动 1.足以荣汝身 荣:使┄ 2.以此下心意 下:使┄委屈 3.逆以煎我怀 煎:使┄受剪熬 意动 1.贵贱情何薄 贵:以┄为高贵 2.戒之慎莫忘 戒:以┄为戒 六 句式 1.判断句 1.汝是大家子 2.知是故人来 3.又非君所详 4.同是迫 一般倒装句 1.何言复来还 {言何复来还} 2.还必相迎取 {还必迎取相} 3.及时相遣归 {及时遣归相} 4.好自相扶将 {好自扶将相} 5.登计相许和 {登计许和相} 6.不得便相许 {不得便许相} 介词结构后置 (1)仕宦于台阁 {于台阁仕宦} (2)自缢于庭树 {于庭树自缢} 宾语前置 (1)会不相从许 {会不从许相} (2)嬉戏莫相忘 [嬉戏莫忘相] (3)誓天不相负 [誓天不负相] 被动句 1.为仲卿母所遣 2.今日被驱遣 3.仍更被驱遣 4.渐见愁煎迫

“见”字在古文中,有什么解释?

,用于及物动词之前,有称代动作行为的受事者的作用(称代前置的宾语),而且句中要出现动作行为的施事者(主动者)。如:“兰芝初还时,府吏见丁宁。”(《玉台新咏·孔雀东南飞》)——我当初家时,府吏嘱咐我。“见丁宁”即“丁宁我”。又如:“生孩六月,慈父见背。”(《陈情表》)——我生下来才六个月,父亲便丢下我去。这里“见背”即“背我”。

第二,用在及物动词之前表被动,而句中不出现动作的施事者,相当于“被”。“被”是介词。如:“欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。”(《史记·廉颇蔺相如列传》)——想要(把和氏宝玉)给秦国,只怕秦国的十五座城不能得到,白白的被欺骗。“见欺”即“被欺”。又如:“信而见疑,忠而被谤。”(《史记·屈原列传》)——诚实却被怀疑,忠心反倒受到诽谤。“见疑”即“被怀疑”。

第三,有些句子中,“见”和“于”搭配起来使用,也表被动。但是起表被动作用的主要是“于”,“见”与“于”相照应。如:“臣诚恐见欺于王而负赵。”(《史记·廉颇蔺相如列传》)——我实在害怕被大王欺骗而对不住赵王。又如:“吾长见笑于大方之家。”(《《庄子·秋水》》——我被见识广博的人笑话。

第四,“见”一方面表被动,另一方面指代自己,这种用法不多见。如:“事理如此,实为见诬。”(《晋书·太子遗妃书》)——事实、道理像这样,实际是我被诬陷。这里,“见诬”即“我被诬陷”。

第五,“见”还有“被认为”的意思。这种用法也很少见。如:“所说出于为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣。”(《韩非子·说难》——(被游说的人)要名声显赫,而你却用丰厚财利去劝说他,就会被认为你品节不高,并以地位低的人看待你,一定会遭到的抛弃。“见”即“被认为”。

第六,“见”与“教”、“怪”等词组合,构成固定结构,这时的“见”为助词,只是这种用法更为少见。如:“岳父见教的是。”(《儒林外史》)——岳父大人指教的对。“见教”即“指教”。

如何区分宾语前置?

宾语前置的几种类型

一、否定句中代词宾语前置

所谓否定句就是表示否定含义的句子。文言文中,只要含有否定词“不、弗、未、非、否、无、毋、莫”等,就叫否定句。在这类句子中,如果作宾语的是代词,这个代词一般就放到动词谓语前面。

举例:

①忌不自信,而复问其妾曰。(《邹忌讽齐王纳谏》)

②古之人不余欺也。(《石钟山记》)

③不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。(《离》)

④民不足而可治者,自古及今未之尝闻。(《论积贮疏》)

⑤未之有也。(《齐桓晋文之事》)

⑥闻道百,以为莫已若。(《秋水》)

⑦三岁贯汝,莫我肯顾。(《硕鼠》)

二、疑问句中代词宾语前置

在这类句子中,如果宾语是由疑问代词“安”、“何”、“谁”、“焉”、“孰”、“胡”、“奚”、“曷”等来充当,一般来说,宾语要提到支配它的动词或介词前。

举例:

①沛在?(《鸿门宴》)

②大王来何?(《鸿门宴》)

③不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)

④彼且奚适也?(《》)

⑤国胡以相恤?(《齐桓晋文之事》

三、介词宾语前置

介词与其支配的宾语构成介宾短语,文言文中有些介宾短语的宾语被提到介词之前,形成宾语前置。

这种情况根据句类不同又可分为两种小类型:

一)是疑问句中,介词宾语前置:

举例:

①君何以知燕王?

②奚以知其然也?

二)是陈述句中,介词宾语前置

①项王、项伯东向坐,亚父南向坐。(《鸿门宴》)

③室于怒,市于色。(《左传•昭公十九年》)

四、用代词复指的宾语前置

这类宾语前置句子的特点是:在宾语前置的同时,还要在宾语后面用代词“是”或“之”复指一下,“是”或“之”也要放在动词的前面

举例:

①夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》

②句读之不知,惑之不解。(《师说》)

五、特殊词语作宾语前置

一)、“相”字有时表示动作行为趋向一方,有指代作用,作宾语,放在动词前,形成了倒置,可译为“我,你、他(她)”

例如:

① 便可白公姥,及时相遣归。(《孔雀东南飞》)

② 吾已失恩义,会不相从许。(《孔雀东南飞》

二)、“见”解释为“动作偏指一方”时,可译为人称“我”,放在谓语动词前,构成倒置;表示“对自己怎么样”,有指代作用,充当句子宾语。例如:

① 生孩六月,慈父见背(《陈情表》)

② 君若既见录,不久望君来。(《孔雀东南飞》)

三),“自”字解释为“自己”时,也常常可以放在动词谓语前,从而出现宾语前置。

例如:

① 举贤以自佐。(《屈原列传》)

② 何不怀瑾握瑜,而自令见放为?(《屈原列传》)

宾语前置的标志

一、否定句中代词作宾语,宾语一般要前置。但要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是句子必须是否定句,由“不、毋、莫”等否定词表示。例如: ①秦人不暇自哀。(《过秦论》)“自哀”应理解为“哀自(哀叹自己)”。②闻道百,以为莫己若。(《秋水》)“莫己若”应理解为“莫若己”。

二、疑问句中如果宾语是疑问代词,宾语一般要前置。例如:①大王来何?(《鸿门宴》)“何”应理解为“何(拿什么)”。②长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)“何以”应理解为“以何”。

三、用“之”、“是”作标志的宾语前置。例如:①夫晋,何罪之有?(《烛之武退秦师》) “何罪之有”应理解为“有何罪”。②句读之不知,惑之不解(《师说》)全句应理解为“不解句读,不解惑” 。

四、陈述句中为了强调宾语,通常介词(以、与等)宾语前置。例如:①楚战士无不一以当十(《勾践灭吴》)“一以当十”应理解为“以一当十”。②臆!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)“谁与归”应理解为“与谁归”。

五、陈述句中中方位词、时间词作宾语时,宾语有时也需要前置。例如:①亚父南向坐。(《鸿门宴》“南向”应理解为“面向南”。 ②东面而视,不见水端。(《秋水》)“东面而视”应理解为“视东面”。

六、“相” 偏指动作行为的一方时通常要前置,放在动词的前面。例如:①杂然相许。(《愚公移山》)“相”代“他”(愚公),作“许”的宾语。②好自相扶将。(《孔雀东南飞》) “相”代“婆婆”,作“扶将”的宾语。

七、“见” 偏指动作行为的一方时通常要前置,放在动词的前面。例如: ①府吏见丁宁。(《孔雀东南飞》)“见”代“刘兰芝”作“丁宁” 的宾语。②慈父见背。(《陈情表》)“见”代“李密”作“背”的宾语。

八、“自”字解释为“自己”时,通常要放在谓语动词的前面。例如:①举贤以佐。②何故怀瑾握瑜,而自令见放为。

九、古典诗词中,有时为了仄或压韵的需要,往往把宾语提到谓语动词的前面。例如:①英雄无觅孙仲谋处。(《永遇乐》)“英雄无觅”应理解为“无觅英雄”。②中原北望气如山。(《书愤》)“中原北望”应理解为“北望中原”。

高二选择性必修二语文必背文言文?

《氓》——诗经

  1、通假字:

  士之耽兮,犹可说也。(说,通脱,摆脱,脱身)

  淇则有岸,隰则有泮。(泮,通畔,岸边)

  于嗟鸠兮,无食桑葚!(于,通吁,叹息。无,通勿,不要)

  匪来贸丝(匪通非,不是)

  将子无怒(无通毋,不要)

  2、古今异义:

  泣涕涟涟(涕,古义眼泪,今义鼻涕)

  三岁食贫(三岁,古义多年,今义三岁的年龄)

  送子涉淇(子,古:你今:孩子)

  将子无怒(将,古:请,希望今:将要;将军)

  总角之宴(宴,古:欢聚,快乐今:宴会)

  3、一词多义

  夙 夙兴夜寐(早)

  夙夜忧叹(日)

  夙志已酬(素有的,旧有的)

  《采薇》——诗经1、通假字:

  岁亦莫止(莫通暮,晚上)

  彼路斯何(路通辂lù,大车)

  孔棘(棘通急,紧急)

  彼尔维何,维常之华(尔通草字尔,花盛开的样子)

  维常之华(华通花)

  彼尔维何,维常之华(常通棠,棠棣)

  2、古今异义

  薇亦作止(止:古:句尾语气词今:停止)

  不遑启居(启,古:臀部离开后跟的叫启今:启发。)

  (居,古:臀部贴在小腿上叫居今:居住)

  岁亦阳止(阳,古:指农历十月今:阳光、太阳等)

  今我来思(思,古:语气词,无实意今:思考,想)

  3、词类活用

  岂不日戒(日,名词作状语,每日、每天)

  雨雪霏霏(雨,名词作动词,降下)

  《离》——屈原

  1、通假字:

  偭规矩而改错(错通措,施行)

  忳郁邑余侘傺兮(邑通悒,忧愁苦闷)

  何方圜之能周兮(圜通圆)

  芳菲其能弥章(章通彰,明显)

  进不入以离尤兮(离通罹,遭受)

  延伫乎吾将反(反通返,返)

  2、古今异义;

  怨灵修之浩荡兮(浩荡,古义荒.唐,今义形容水势广阔而壮大)

  偭规矩而改错(改错,古义改变措施,今义改正错误)

  吾独穷困乎此时也(穷困,古义处境困窘,今义经济困难)

  宁溘以兮(,古义随着流水而消逝。今义因灾害或原因离开家乡或祖国)

  长余佩之陆离(陆离,古义修长的样子,今义形容色彩繁杂)

  固时俗之工巧兮(工巧:古:善于投机取巧今:技艺巧妙)

  3、词类活用

  步余马于兰皋兮(步:使……步行,动词使动用法,可译为“赶着……走在……”)

  高余冠之岌岌兮(高,使……加高,形容词活用为动词,使动用法)

  长余佩之陆离兮(长,使……加长,形容词作动词,使动用法)

  余虽好修姱以鞿羁兮(鞿羁:名作动,约束)

  固前圣之所厚(厚,推重,形容词作动词)

  鸷鸟之不群兮(群:名作动,合群)

  屈心而抑志兮(屈、抑:使动用法,使…受委屈,使…受压抑)

  谣诼谓余以善(:动作名,的事)

  伏清白以直兮(:为动用法,为…而)

  4、句式

  (1)倒装句

  不吾知其亦已兮,苟余情其信芳(不吾知:不知吾,宾语前置)

  高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离(岌岌、陆离分别作定语,后置)

  (2)被动句

  余虽好修姱以革几羁兮,謇朝谇而夕替

  虽解吾犹未变兮

  6、一词多义

  长长太息以掩涕兮(副词,长久)

  长余佩之陆离(使…加长)

  以为制芰荷以为衣兮(用….做)

  余独好修以为常(认为)

  虽余虽好修姱以革几羁兮(唯,只是)

  虽九其犹未悔(即使,纵然)

  善 亦余心之所善兮(以为是好的)

  谣诼谓余以善(擅长)

  修余虽好修姱以革几羁兮(美好)

  退将复修吾初服(整理)

  余独好修以为常(美,美好)

  《孔雀东南飞》并序

  一、实词

  1、通假字

  终老不复取(“取”通“娶”)

  箱帘六七十(“帘”通“奁”,嫁妆)

  蒲苇纫如丝(“纫”通“韧”)

  摧藏马悲哀(“藏”通“脏”)

  合葬华山傍(“傍”通“旁”)

  府吏见丁宁(“丁宁”通“叮咛”)

  虽与府吏要(要通邀)

  槌床便大怒(槌通捶)

  2、古今异义

  可怜无比(古义:可爱;今义:同情,怜悯)

  千万不复全(古义:无论如何;今义:再三叮嘱)

  叶叶相交通(古义:交错相通;今义:各种运输和邮电事业的总称)

  感吾区区怀(古义:真挚的情义;今义:数量少,事物不重要)

  汝岂得(古义:自作主张;今义:不受拘束和)

  本自无教训(古义:教养;今义:从错误失败中取得知识)

  共事二三年(古义:一起过日子;今义:在一起工作)

  处分适兄意(古义:处理安排;今义:对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定)

  便利此月内(古义:吉利;今义:方便)

  多谢后世人(古义:多多劝告;今义:多多感谢)

  便可白公姥(白:古:告诉,今:常指一种颜色)

  槌床便大怒(床:古:坐具今:睡觉的地方)

  蹑履相逢迎(逢迎:古:迎接今:常指奉承、拍马)

  再拜还入户(再:古:两次今:下一次)

  自可断来信(来信:古:使者,指媒人今:书信)

  渠会永无缘(渠:古:他今:常指人工开凿的河道)3、词类活用

  ①名词作状语

  孔雀东南飞(方位名词“东南”作“飞”的状语;朝东南)

  巾掩口啼(名词“巾”作“掩”的状语;用巾)

  卿当日胜贵(名词“日”作“胜”的状语;一天天)

  晚成单罗衫(名词“晚”做“成”的状语;在晚上)

  昼夜勤作息(昼夜:在白天黑夜里,名词作状语)

  ②名词作动词

  仕宦于台阁(名词“仕”作动词;任官)

  上玳瑁光(名词“光”作动词;发光)

  府吏马在前,新妇车在后(马,车:名作动,骑马,乘车)

  ③动词作名词

  留待作遗施(动词“遗施”做名词;遗施之物,纪念品)

  ④形容词作动词

  千万不复全(形容词“全”作动词;保全)

  兰芝惭阿母(惭,形容词做动词,惭愧地说)

  ⑤使动、意动用法

  足以荣汝身(“荣”形容词使动;使—-)

  以此下心意(“下”名词使动;使—-委屈)

  戒之慎勿忘(“戒”,动词意动用法,“以—为警戒”)

  逆以煎我怀(煎:使…煎熬,使动用法)

  4、偏义复词

  便可白公姥(公姥:偏姥)

  昼夜勤作息(作息:偏作)

  5、一词多义

  ①适:

  始适还家门:适,出嫁

  处分适兄意:适,适合,依照

  适得府吏书:适,刚才

  适彼乐土:适,往、到

  ②为

  为诗云尔(做;动词)

  非为织作迟(是;动词)

  始尔未为久(算;动词)

  阿母为汝求(替;介词)

  时时为安慰(作为;介词)

  自名为鸳鸯(叫做;动词)

  ③谢

  谢家来贵人(辞别;动词)

  阿母谢媒人(辞谢;动词)

  多谢后事人(劝告;动词)

  ④若

  今若谴此妇(如果;连词)

  腰若流纨素(像;动词)

  君既若见录(如此;代词)

  ⑤故

  大人故嫌迟:故,仍旧

  故作计:故,故意

  知是故人来:故,旧的

  君何以与项伯有故:故,旧交情、老交情

  ⑥得

  幸复得此妇:得到

  汝岂得:能够

  ⑦应

  汝可去应之:答应

  正相应:合适

  零泪应声落:随着

  以我应他人:应许

  ⑧举

  举动自专由:动作

  莫令事不举:成功

  举长劳劳:举起

  举言谓新妇:开口,发言

  举身赴清池:跃身,纵身

  ⑨区区

  何乃太区区:愚蠢

  感君区区怀:情意真挚

  ⑩相

  誓不相隔卿(副词,表示一方对一方的动作)

  叶叶相交通(副词,互相)

  儿已薄禄相(名词,命相)

  至于幽暗昏惑而无物以相之(动词,帮助)

  二、虚词

  1、相

  及时相谴归(代“我”;副词,表示一方对另一方有动作)

  会不相从许(代“你”;副词,表示一方对另一方有动作)

  好自相扶将(代“她”;副词,表示一方对另一方有动作)

  登既相许和(代“它”;副词,表示一方对另一方有动作)

  誓不相搁卿(代“你”,与“卿”复指;衬词,无意)

  儿已薄缘相(xiàng 相貌,名词)

  相间常日稀(相互、彼此;副词)

  正相应(相互、彼此;副词)

  叶叶相交通(相互、彼此;副词)

  枝枝相覆盖(相互、彼此;副词)

  黄泉下相见(相互、彼此;副词)

  2、且

  吾今且报府(将要;副词)

  且暂还家去(暂且;副词)

  四康且直(又;副词)

  3、自

  自可断来信(既;副词)

  本自无教训(是;副词)

  好自相扶将(亲自;副词)

  物物给自异(无意;助词)

  不图子自归(自己;介词)

  自君别我后(自从;介词)

  我自不驱卿(本来;副词)

  4、何

  何乃太区区(怎么;疑问代词)

  隐隐何甸颠(何等;副词)

  何意致不厚(哪里;疑问代词)

  言何复来还(什么;疑问代词)

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